今天是：  

谁给腐败穿上东方文化的“外衣”

　

　　昨日，昆明市中级人民法院开庭，对昆明市规划局原局长曾华腐败案进行了公开审理。承担本案公诉任务的昆明市人民检察院指控称：在担任局长的大约三年时间里，曾华曾陆续收受17笔贿赂，折合人民币金额总计约200余万元。其辩护律师则针对其受贿财物中的实物部分提出一个辩护观点：在过节的时候给自己“尊敬的人”送一些东西，属于东方的“文化传统”，只不过是相互之间的一种关爱，不应当上升到犯罪的范畴。

　　礼尚往来确实是东方的“文化传统”。然而，礼尚往来在历史的长河里也是把“双刃剑”。在人与人交往过程中，“来而不往非礼也”也作为一个最基本的衡量标准，儒家文化的核心就是礼。另一方面，礼尚往来又成为行贿、受贿者的“原动力”，行贿往往披上“送礼”的外衣进行，受贿常常披上“尚礼”的马甲而坦然。

　　有关人士曾一针见血地指出，中国人历来重视“礼尚往来”，这里有传统文化的一面，也有中国人交往的实际需要。人们潜移默化地接受这样一种观念：要办事，就要花钱！难怪有人说，“要办点事，不送礼好像不行；事办成，不送点礼也说不过去”。因此，“花钱办事”已逐渐成为人们办事的信条，这就为“贿赂文化”提供了社会基础。于是，逢年过节，给领导拜年，送点节礼，大家心照不宣。行贿受贿在节庆的气氛中似乎淡化了许多。

　　谁给腐败穿上东方文化的“外衣”？“礼尚往来”这一传统之所以会异化为腐败的“外衣”，关键在于后人对“礼”的误读，把“送礼”与办事看成是因果关系。正是由于对传统文化的误读与歪曲，助长了送礼之风，并使之进一步演变成腐败之风。正确地继承和发扬传统文化，应该从传统文化中汲取精华，并赋予其时代的内涵，这样才能使传统文化与时俱进地对社会进步发挥正面的作用。

　　1月9日，胡锦涛同志在中纪委第七次全会上发表重要讲话，大力倡导八个方面的良好风气：一是要勤奋好学、学以致用；二是要心系群众、服务人民；三是要真抓实干、务求实效；四是要艰苦奋斗、勤俭节约；五是要顾全大局、令行禁止；六是要发扬民主、团结共事；七是要秉公用权、廉洁从政；八是要生活正派、情趣健康。这是新时期约束领导干部的“新八条”，这才是对传统文化与传统思想中的“修身，齐家，治国，平天下”及“达则兼济天下，穷则独善其身”的升华，透出强烈的时代气息。 (来源：解放日报)(编辑：丁应晓）